Un artiste chinois inspira Chang

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Il est surtout l'un des personnages principaux du Lotus bleu et de Tintin au Tibet.

En 1934, Hergé travaillait sur une nouvelle aventure de Tintin (le futur « Lotus bleu »). À cette époque, ses connaissances sur la Chine sont assez limitées avec beaucoup de clichés. Occidentaux.

Un prêtre belge, le père Gosset, lui présente alors Tchang Tchong-Jen, qui était étudiant chinois en art et venait donc de s’installer à Bruxelles.

Ils sont rapidement devenus amis et
Tchang ne s’est pas contenté d’aider Hergé :

Il lui a fait découvrir la culture chinoise authentique
Il a corrigé les erreurs et stéréotypes
Il lui a même appris des notions de calligraphie et de philosophie chinoise

Hergé dira plus tard que sa manière de travailler a été transformée par cette rencontre (l’amenant à mieux se documenter et à éviter les caricatures notamment)

Source : exposition « Tintin, Hergé et Tchang »

a écrit : Tintin au pays des Soviets, Tintin au Congo et Tintin en Amérique ont été écrits avant la rencontre d’Hergé avec Tchang Tchong-Jen.
Ces trois albums reprennent de nombreux clichés et sont, à mon avis, moins documentés que les albums suivants.
Ces 3 albums sont effectivement très caricaturaux mais il y a déjà dans ces récits une critique des nombreux milieux que Tintin traversent. On a dénoncé un certain racisme dans Tintin au Congo et antisémitisme dans l’Etoile mystérieuse mais dès le 3e album, Tintin en Amérique, l’Amérique et les américains en prennent plein la figure. Ensuite, les Cigares du Pharaon constituent une certaine transition avant le Lotus bleu qui est le premier album où Hergé montre tout son art mais où les japonais sont carrément ridiculisés.
Par la suite, de nombreux pays sont ridiculisés à tel point que la Bolivie (ou le Paraguay ???) tente d’empêcher la parution de l’Oreille cassée qui évoque et moque la guerre qui les oppose pour le Chaco.

Même la Belgique et les belges en prennent pour leur grade mais, curieusement, la France et les français sont épargnés.


Tous les commentaires (7)

Il est surtout l'un des personnages principaux du Lotus bleu et de Tintin au Tibet.

En 1934, Hergé travaillait sur une nouvelle aventure de Tintin (le futur « Lotus bleu »). À cette époque, ses connaissances sur la Chine sont assez limitées avec beaucoup de clichés. Occidentaux.

Un prêtre belge, le père Gosset, lui présente alors Tchang Tchong-Jen, qui était étudiant chinois en art et venait donc de s’installer à Bruxelles.

Ils sont rapidement devenus amis et
Tchang ne s’est pas contenté d’aider Hergé :

Il lui a fait découvrir la culture chinoise authentique
Il a corrigé les erreurs et stéréotypes
Il lui a même appris des notions de calligraphie et de philosophie chinoise

Hergé dira plus tard que sa manière de travailler a été transformée par cette rencontre (l’amenant à mieux se documenter et à éviter les caricatures notamment)

Source : exposition « Tintin, Hergé et Tchang »

Tintin au Congo c'était avant ou après ?

a écrit : Tintin au Congo c'était avant ou après ? Avant : 1930-1931 en N&B puis en 1946 en couleurs.

La célébrité tient à peu de choses !!! :)

a écrit : Tintin au Congo c'était avant ou après ? Tintin au pays des Soviets, Tintin au Congo et Tintin en Amérique ont été écrits avant la rencontre d’Hergé avec Tchang Tchong-Jen.
Ces trois albums reprennent de nombreux clichés et sont, à mon avis, moins documentés que les albums suivants.

a écrit : Tintin au pays des Soviets, Tintin au Congo et Tintin en Amérique ont été écrits avant la rencontre d’Hergé avec Tchang Tchong-Jen.
Ces trois albums reprennent de nombreux clichés et sont, à mon avis, moins documentés que les albums suivants.
Ces 3 albums sont effectivement très caricaturaux mais il y a déjà dans ces récits une critique des nombreux milieux que Tintin traversent. On a dénoncé un certain racisme dans Tintin au Congo et antisémitisme dans l’Etoile mystérieuse mais dès le 3e album, Tintin en Amérique, l’Amérique et les américains en prennent plein la figure. Ensuite, les Cigares du Pharaon constituent une certaine transition avant le Lotus bleu qui est le premier album où Hergé montre tout son art mais où les japonais sont carrément ridiculisés.
Par la suite, de nombreux pays sont ridiculisés à tel point que la Bolivie (ou le Paraguay ???) tente d’empêcher la parution de l’Oreille cassée qui évoque et moque la guerre qui les oppose pour le Chaco.

Même la Belgique et les belges en prennent pour leur grade mais, curieusement, la France et les français sont épargnés.