L'image de Bouddha serait inspirée de la culture grecque

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Les premières statues de Bouddha seraient apparues au Gandhara, au Ier siècle, sous la main d'artistes de culture hellénistique. Le Gandhara était en effet une région du Pakistan dont les arts et la culture ont été fortement influencés par la culture grecque, suite aux conquêtes d'Alexandre le Grand.

Avant l'apparition de statues humanoïdes de Bouddha au Gandhara, probablement réalisées par des artistes de culture grecque, Bouddha était toujours représenté dans l'art sous des formes métaphoriques, comme une roue ou une empreinte de pieds.


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Une toute petite info en plus sur l'époque hellénistique :

"L'époque hellénistique s'étend de la fin de l'époque classique, soit la mort d'Alexandre le Grand en 323 av. J.-C., à la défaite de Cléopâtre VII à la bataille d'Actium en 31 av. J.-C. et son suicide l'année suivante, qui marque l'achèvement de mise en place de la domination romaine sur le monde grec."

Source : Wikipédia

Belle journée à tou•te•s ! :)

Diantre, cela fait si longtemps que j'avais proposé cette anecdote que je pensais qu'elle était passée à la trappe ! Je me réjouis que cela ne soit pas le cas et d'avoir enfin une contribution à mon actif après des années d'utilisation passive de l'appli.
J'ai évidemment du pas mal condenser les infos pour l'anecdote alors voilà quelques complément histoire de comprendre pourquoi diable les premières statues de Bouddha était grecque :

En 327 tout d'abord, Alexandre le Grand conquiert le Gandhara. Suite à cela, de nombreux grecs viendront s'installer dans la région. C'est un peu difficile à imaginer, voire contre-intuitif, mais il faut imaginer qu'à l'époque les mouvements de populations sont beaucoup plus fluides que ce qu'on pourrait penser, plus fluides même par certains aspects que nos mouvements de population contemporains. Les routes étaient certes moins sûres (encore que cela dépende des régions et époques), mais les barrières administratives étaient bien moindres et les influences culturelles bien plus poreuses que ce qu'on pourrait croire.
Suite à la mort d'Alexandre, le Gandhara va changer de propriétaire à plusieurs reprises. Il sera d'abord administré par l'empire Séleucide (royaume grec fondé à la suite d'Alexandre), puis par Tchandragoupta, souverain indien légendaire, fondateur de la dynastie des Maurya, qui aurait été le premier à unifier l'Inde. Vers le début du IIème siècle avant notre ère, le Gandhara est annexé par la Bactriane, royaume d'origine perse qui avait été conquis par les séleucides, donnant naissance à l'empire gréco-bactrien, dirigé donc par des grecs. Durant toutes cette période coexistent donc au Gandhara une importante population d'origine et de tradition grecque aux côtés d'une culture bouddhiste issue de l'Inde voisine. En 140 le roi de Bactrie meurt et les kouchans, un peuple d'Asie centrale, envahissent la Bactriane et s'emparent du royaume, Gandhara compris. Loin de mettre à bas l'héritage culturel de la région, c'est sous le règne des kouchans que le Gandhara connaitra son âge d'or, les rois kouchans faisant reconstruire plusieurs villes et temples, la région devenant même une terre sainte du bouddhisme. C'est sous leur règne donc, au premier siècle, qu'apparaîtront les premières statues figuratives de Bouddha, sous la main d'artistes de tradition hellénistique.
Bref, j'avais trouvé fascinante cette histoire lorsque je l'avais découverte, tant elle illustre à quel point des éléments que l'on considère aujourd'hui comme très situés culturellement et géographiquement sont en réalité parfois issus d'échange culturels dont on ne soupçonnait même pas l'existence.

Anecdote dans l'anecdote : j'ai appris cette histoire en lisant "Et vous, comment vivrez-vous ?", roman japonais antifasciste écrit en 1937 souhaitant proposer aux jeunes japonais un modèles alternatif à celui du militarisme et du totalitarisme en pleine ascension à cette époque dans l'archipel. Le roman s'articule principalement autour des interactions entre un jeune japonais et son oncle, oncle qui lui rapporte cette histoire sur les origines des statues de Bouddha. Et si vous vous intéressez à l'animation japonaise, peut-être le titre du roman vous évoque-t-il quelque chose. "Kimi-tachi wa dō ikiru ka" (Et vous, comment vivrez-vous en japonais), est en effet également le titre en VO de "Le Garçon et le Héron", le dernier film d'Hayao Miyazaki, film dans lequel le roman apparait en arrière plan lors d'une des scènes et qui m'a fait découvrir l'existence du roman. Voilà comment le visionnage d'un film d'animation m'a amené à la lecture d'un roman antifasciste d'avant-guerre et à la découverte de l'origine des statues bouddhistes.

a écrit : Diantre, cela fait si longtemps que j'avais proposé cette anecdote que je pensais qu'elle était passée à la trappe ! Je me réjouis que cela ne soit pas le cas et d'avoir enfin une contribution à mon actif après des années d'utilisation passive de l'appli.
J'ai évidemment du pas mal c
ondenser les infos pour l'anecdote alors voilà quelques complément histoire de comprendre pourquoi diable les premières statues de Bouddha était grecque :

En 327 tout d'abord, Alexandre le Grand conquiert le Gandhara. Suite à cela, de nombreux grecs viendront s'installer dans la région. C'est un peu difficile à imaginer, voire contre-intuitif, mais il faut imaginer qu'à l'époque les mouvements de populations sont beaucoup plus fluides que ce qu'on pourrait penser, plus fluides même par certains aspects que nos mouvements de population contemporains. Les routes étaient certes moins sûres (encore que cela dépende des régions et époques), mais les barrières administratives étaient bien moindres et les influences culturelles bien plus poreuses que ce qu'on pourrait croire.
Suite à la mort d'Alexandre, le Gandhara va changer de propriétaire à plusieurs reprises. Il sera d'abord administré par l'empire Séleucide (royaume grec fondé à la suite d'Alexandre), puis par Tchandragoupta, souverain indien légendaire, fondateur de la dynastie des Maurya, qui aurait été le premier à unifier l'Inde. Vers le début du IIème siècle avant notre ère, le Gandhara est annexé par la Bactriane, royaume d'origine perse qui avait été conquis par les séleucides, donnant naissance à l'empire gréco-bactrien, dirigé donc par des grecs. Durant toutes cette période coexistent donc au Gandhara une importante population d'origine et de tradition grecque aux côtés d'une culture bouddhiste issue de l'Inde voisine. En 140 le roi de Bactrie meurt et les kouchans, un peuple d'Asie centrale, envahissent la Bactriane et s'emparent du royaume, Gandhara compris. Loin de mettre à bas l'héritage culturel de la région, c'est sous le règne des kouchans que le Gandhara connaitra son âge d'or, les rois kouchans faisant reconstruire plusieurs villes et temples, la région devenant même une terre sainte du bouddhisme. C'est sous leur règne donc, au premier siècle, qu'apparaîtront les premières statues figuratives de Bouddha, sous la main d'artistes de tradition hellénistique.
Bref, j'avais trouvé fascinante cette histoire lorsque je l'avais découverte, tant elle illustre à quel point des éléments que l'on considère aujourd'hui comme très situés culturellement et géographiquement sont en réalité parfois issus d'échange culturels dont on ne soupçonnait même pas l'existence.

Anecdote dans l'anecdote : j'ai appris cette histoire en lisant "Et vous, comment vivrez-vous ?", roman japonais antifasciste écrit en 1937 souhaitant proposer aux jeunes japonais un modèles alternatif à celui du militarisme et du totalitarisme en pleine ascension à cette époque dans l'archipel. Le roman s'articule principalement autour des interactions entre un jeune japonais et son oncle, oncle qui lui rapporte cette histoire sur les origines des statues de Bouddha. Et si vous vous intéressez à l'animation japonaise, peut-être le titre du roman vous évoque-t-il quelque chose. "Kimi-tachi wa dō ikiru ka" (Et vous, comment vivrez-vous en japonais), est en effet également le titre en VO de "Le Garçon et le Héron", le dernier film d'Hayao Miyazaki, film dans lequel le roman apparait en arrière plan lors d'une des scènes et qui m'a fait découvrir l'existence du roman. Voilà comment le visionnage d'un film d'animation m'a amené à la lecture d'un roman antifasciste d'avant-guerre et à la découverte de l'origine des statues bouddhistes.
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... et ça, c'est du commentaire comme je les aime !!!!

Merci !!!


Tous les commentaires (5)

Ok, ok. Mais rien de tout ça ne vaudra jamais la représentation de Bouddha par Gotlib.

Une toute petite info en plus sur l'époque hellénistique :

"L'époque hellénistique s'étend de la fin de l'époque classique, soit la mort d'Alexandre le Grand en 323 av. J.-C., à la défaite de Cléopâtre VII à la bataille d'Actium en 31 av. J.-C. et son suicide l'année suivante, qui marque l'achèvement de mise en place de la domination romaine sur le monde grec."

Source : Wikipédia

Belle journée à tou•te•s ! :)

D’ailleurs, dans la même idée le chapeau traditionnel afghan, le pakol, était à l’origine la coiffe des guerriers d’Alexandre Le Grand.

Diantre, cela fait si longtemps que j'avais proposé cette anecdote que je pensais qu'elle était passée à la trappe ! Je me réjouis que cela ne soit pas le cas et d'avoir enfin une contribution à mon actif après des années d'utilisation passive de l'appli.
J'ai évidemment du pas mal condenser les infos pour l'anecdote alors voilà quelques complément histoire de comprendre pourquoi diable les premières statues de Bouddha était grecque :

En 327 tout d'abord, Alexandre le Grand conquiert le Gandhara. Suite à cela, de nombreux grecs viendront s'installer dans la région. C'est un peu difficile à imaginer, voire contre-intuitif, mais il faut imaginer qu'à l'époque les mouvements de populations sont beaucoup plus fluides que ce qu'on pourrait penser, plus fluides même par certains aspects que nos mouvements de population contemporains. Les routes étaient certes moins sûres (encore que cela dépende des régions et époques), mais les barrières administratives étaient bien moindres et les influences culturelles bien plus poreuses que ce qu'on pourrait croire.
Suite à la mort d'Alexandre, le Gandhara va changer de propriétaire à plusieurs reprises. Il sera d'abord administré par l'empire Séleucide (royaume grec fondé à la suite d'Alexandre), puis par Tchandragoupta, souverain indien légendaire, fondateur de la dynastie des Maurya, qui aurait été le premier à unifier l'Inde. Vers le début du IIème siècle avant notre ère, le Gandhara est annexé par la Bactriane, royaume d'origine perse qui avait été conquis par les séleucides, donnant naissance à l'empire gréco-bactrien, dirigé donc par des grecs. Durant toutes cette période coexistent donc au Gandhara une importante population d'origine et de tradition grecque aux côtés d'une culture bouddhiste issue de l'Inde voisine. En 140 le roi de Bactrie meurt et les kouchans, un peuple d'Asie centrale, envahissent la Bactriane et s'emparent du royaume, Gandhara compris. Loin de mettre à bas l'héritage culturel de la région, c'est sous le règne des kouchans que le Gandhara connaitra son âge d'or, les rois kouchans faisant reconstruire plusieurs villes et temples, la région devenant même une terre sainte du bouddhisme. C'est sous leur règne donc, au premier siècle, qu'apparaîtront les premières statues figuratives de Bouddha, sous la main d'artistes de tradition hellénistique.
Bref, j'avais trouvé fascinante cette histoire lorsque je l'avais découverte, tant elle illustre à quel point des éléments que l'on considère aujourd'hui comme très situés culturellement et géographiquement sont en réalité parfois issus d'échange culturels dont on ne soupçonnait même pas l'existence.

Anecdote dans l'anecdote : j'ai appris cette histoire en lisant "Et vous, comment vivrez-vous ?", roman japonais antifasciste écrit en 1937 souhaitant proposer aux jeunes japonais un modèles alternatif à celui du militarisme et du totalitarisme en pleine ascension à cette époque dans l'archipel. Le roman s'articule principalement autour des interactions entre un jeune japonais et son oncle, oncle qui lui rapporte cette histoire sur les origines des statues de Bouddha. Et si vous vous intéressez à l'animation japonaise, peut-être le titre du roman vous évoque-t-il quelque chose. "Kimi-tachi wa dō ikiru ka" (Et vous, comment vivrez-vous en japonais), est en effet également le titre en VO de "Le Garçon et le Héron", le dernier film d'Hayao Miyazaki, film dans lequel le roman apparait en arrière plan lors d'une des scènes et qui m'a fait découvrir l'existence du roman. Voilà comment le visionnage d'un film d'animation m'a amené à la lecture d'un roman antifasciste d'avant-guerre et à la découverte de l'origine des statues bouddhistes.

a écrit : Diantre, cela fait si longtemps que j'avais proposé cette anecdote que je pensais qu'elle était passée à la trappe ! Je me réjouis que cela ne soit pas le cas et d'avoir enfin une contribution à mon actif après des années d'utilisation passive de l'appli.
J'ai évidemment du pas mal c
ondenser les infos pour l'anecdote alors voilà quelques complément histoire de comprendre pourquoi diable les premières statues de Bouddha était grecque :

En 327 tout d'abord, Alexandre le Grand conquiert le Gandhara. Suite à cela, de nombreux grecs viendront s'installer dans la région. C'est un peu difficile à imaginer, voire contre-intuitif, mais il faut imaginer qu'à l'époque les mouvements de populations sont beaucoup plus fluides que ce qu'on pourrait penser, plus fluides même par certains aspects que nos mouvements de population contemporains. Les routes étaient certes moins sûres (encore que cela dépende des régions et époques), mais les barrières administratives étaient bien moindres et les influences culturelles bien plus poreuses que ce qu'on pourrait croire.
Suite à la mort d'Alexandre, le Gandhara va changer de propriétaire à plusieurs reprises. Il sera d'abord administré par l'empire Séleucide (royaume grec fondé à la suite d'Alexandre), puis par Tchandragoupta, souverain indien légendaire, fondateur de la dynastie des Maurya, qui aurait été le premier à unifier l'Inde. Vers le début du IIème siècle avant notre ère, le Gandhara est annexé par la Bactriane, royaume d'origine perse qui avait été conquis par les séleucides, donnant naissance à l'empire gréco-bactrien, dirigé donc par des grecs. Durant toutes cette période coexistent donc au Gandhara une importante population d'origine et de tradition grecque aux côtés d'une culture bouddhiste issue de l'Inde voisine. En 140 le roi de Bactrie meurt et les kouchans, un peuple d'Asie centrale, envahissent la Bactriane et s'emparent du royaume, Gandhara compris. Loin de mettre à bas l'héritage culturel de la région, c'est sous le règne des kouchans que le Gandhara connaitra son âge d'or, les rois kouchans faisant reconstruire plusieurs villes et temples, la région devenant même une terre sainte du bouddhisme. C'est sous leur règne donc, au premier siècle, qu'apparaîtront les premières statues figuratives de Bouddha, sous la main d'artistes de tradition hellénistique.
Bref, j'avais trouvé fascinante cette histoire lorsque je l'avais découverte, tant elle illustre à quel point des éléments que l'on considère aujourd'hui comme très situés culturellement et géographiquement sont en réalité parfois issus d'échange culturels dont on ne soupçonnait même pas l'existence.

Anecdote dans l'anecdote : j'ai appris cette histoire en lisant "Et vous, comment vivrez-vous ?", roman japonais antifasciste écrit en 1937 souhaitant proposer aux jeunes japonais un modèles alternatif à celui du militarisme et du totalitarisme en pleine ascension à cette époque dans l'archipel. Le roman s'articule principalement autour des interactions entre un jeune japonais et son oncle, oncle qui lui rapporte cette histoire sur les origines des statues de Bouddha. Et si vous vous intéressez à l'animation japonaise, peut-être le titre du roman vous évoque-t-il quelque chose. "Kimi-tachi wa dō ikiru ka" (Et vous, comment vivrez-vous en japonais), est en effet également le titre en VO de "Le Garçon et le Héron", le dernier film d'Hayao Miyazaki, film dans lequel le roman apparait en arrière plan lors d'une des scènes et qui m'a fait découvrir l'existence du roman. Voilà comment le visionnage d'un film d'animation m'a amené à la lecture d'un roman antifasciste d'avant-guerre et à la découverte de l'origine des statues bouddhistes.
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... et ça, c'est du commentaire comme je les aime !!!!

Merci !!!